การกล่าวหาว่าภรรยาคบชู้.. อิสลามตัดสินอย่างไร

“ลิอานฺ” (لعان)

“ลิอานฺ” คืออะไร
•••••••••••••••
คำว่า “ลิอานฺ” มาจากคำว่า “ละอฺนฺ” (การสาปแช่ง) ซึ่งในที่นี้หมายถึงการถูกละทิ้ง หรือเนรเทศ ขับไล่ อันเนื่องมาจากความโกรธ

เมื่อทั้งสามีและภรรยาอยู่ในระหว่าง “ลิอานฺ” นั่นหมายความว่าแต่ละคนต่างวิงวอนขอความหายนะหรือการสาปแช่งให้เกิดขึ้นกับตัวของเขาหรือตัวของเธอ หรือผู้อื่น

“ลิอานฺ” ทำอย่างไร
•••••••••••••••
คือการที่ผู้เป็นสามีกล่าวพระนามของอัลลอฮฺ 4 ครั้งเพื่อทำการสาบานว่าลูกที่อยู่ในครรภ์ของภรรยาของเขา ไม่ใช่ลูกของเขา หรือเขาเห็นชายอีกคนหลับนอนกับเธอ จากนั้นในครั้งที่ 5 เขาจะวิงวอนขอการสาปแช่งของอัลลอฮฺให้เกิดขึ้นแก่เขา หากเขาโกหก

และผู้เป็นภรรยากล่าวพระนามของอัลลอฮฺ 4 ครั้งเพื่อทำการสาบานว่าสามีของเธอนั้นโกหก จากนั้นครั้งที่ 5 เธอจะวิงวอนขอการสาปแช่งของอัลลอฮฺให้เกิดขึ้นกับเธอ หากว่าสามีของเธอพูดความจริง

กฏเกณฑ์เงื่อนไข
•••••••••••
“ลิอานฺ” คือสิ่งที่ได้รับการอนุมัติให้สามารถกระทำได้ ตามหลักฐานที่กล่าวไว้ในอัลกุรอานและสุนนะฮฺ

อัลลอฮฺตรัสว่า “และบรรดาผู้กล่าวโทษภรรยาของพวกเขา และสำหรับพวกเขาไม่มีพยานนอกจากตัวของพวกเขาเอง ก็ให้การเป็นพยานของคนหนึ่งในพวกเขากล่าวสาบานสี่ครั้ง ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ แท้จริงเขาเป็นหนึ่งในหมู่ผู้พูดจริง และครั้งที่ห้าให้เขากล่าวว่า แท้จริงการสาปแช่งของอัลลอฮฺจงมีแด่เขา หากเขาเป็นผู้ที่กล่าวเท็จ และพวกเขาจะทำให้นางพ้นจากการลงโทษ ต่อเมื่อนางกล่าวสาบานสี่ครั้งด้วยพระนามอัลลอฮฺว่าเขาเป็นหนึ่งในหมู่ผู้กล่าวเท็จ และครั้งที่ห้าให้นางกล่าวว่า แท้จริงความกริ้วของอัลลอฮฺจงมีแด่นาง หากเขาเป็นหนึ่งในหมู่ผู้พูดจริง” (อัลกุรอาน 24.6-9) **คัดลอกคำแปลจากโปรแกรมอัลกุรอานแปลไทย

และมีการรายงานว่าท่านอนัส อิบนุ มาลิก กล่าวว่า “ฮิลาล อิบนุ อุมัยยะฮฺกล่าวหาภรรยาของเขาว่า นางคบชู้กับชะรีก อิบนุ ซะฮฺมะอฺ ผู้ซึ่งเป็นพี่น้องท้องเดียวกันกับอัลบะเราะอฺ อิบนุ มาลิก และเขา “ฮิลาล” คือชายคนแรกที่ทำ “ลิอานฺ” ในอิสลาม เขาได้ทำการ “ลิอานฺ” ต่อภรรยาของเขา ท่านเราะสูล ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมกล่าวว่า

“จงตรวจสอบนาง หากนางให้กำเนิดบุตรที่มีผิวขาวและมีผมสีดำและดวงตาสดใส เช่นนั้นเด็กน้อยคือบุตรของฮิลาล อิบนุ อุมัยยะฮฺ และหากว่านางให้กำเนิดบุตรที่มีเปลือกตาดำคล้ำ ผมหยิกและผอมบาง เช่นนั้นเด็กน้อยคือบุตรของชะรีก อิบนุ ซะฮฺมะอฺ” (รายงานโดยมุสลิม 2/1134 อันนะซาอีอฺ 3468)

การดำเนินการ “ลิอานฺ”
••••••••••••••••
อนุมัติให้สามารถทำ “ลิอานฺ” ได้ในมัสญิด

ผู้นำศาสนาหรืออีม่ามควรแจ้งเตือนทั้งสองฝ่ายอย่างเคร่งครัดเกี่ยวกับ “การโกหก การแต่งเรื่อง การสาบานเท็จ” (ในการลิอานฺ) อึกทั้งย้ำเตือนให้เขาทั้งสองเกรงกลัวต่ออัลลอฮฺและเตือนพวกเขาให้รำลึกถึงการลงโทษอันแสนเจ็บปวดของอัลลอฮฺก่อนการทำ “ลิอานฺ”

หากเขาทั้งสองยืนยันที่จะดำเนินการต่อ ฝ่ายชายผู้เป็นสามีควรเป็นฝ่ายที่พูดก่อน และกล่าวพระนามของอัลลอฮฺ 4 ครั้งเพื่อทำการสาบาน หรือปฏิญาณต่อสิ่งที่เขาได้เห็น หลังจากที่เขากล่าวสาบาน 4 ครั้งเสร็จสิ้นแล้ว จากนั้นชายอีกคนควรวางมือของเขาไว้บนปากของผู้เป็นสามี และกล่าวว่า “คำสาบานนั้นผูกมัดตัวท่านแล้ว” เป็นต้น พร้อมด้วยการสาบานครั้งที่ 5

เมื่อนั้น “กฏเกณฑ์ของลิอานฺ” ก็จะมีผลต่อเขา และเขาก็จะตกอยู่ภายใต้คำสาปแช่งและการโกรธกริ้วของอัลลอฮฺ หากว่าเขาโกหก ทั้งนี้เขาควรได้รับการตักเตือนจากอีม่ามให้ยำเกรงต่ออัลลอฮฺและรำลึกถึงการลงโทษของอัลลอฮฺก่อนด้วย

อย่างไรก็ตามหากเขาถอนหรือยกเลิกคำสาบานของเขา เช่นนั้นผู้หญิงก็จะยังคงอยู่ในสถานะ “ภรรยาของเขา” และเขาก็จะได้รับโทษของการกล่าวร้าย (ต่อภรรยาของเขา) แทน และหากว่าเขายืนกรานที่จะกล่าวคำสาบานครั้งที่ 5 เช่นนั้นผู้เป็นภรรยาก็จะต้องทำการสาบานปฏิญานตนด้วยเช่นกัน

ฝ่ายหญิงจะต้องกล่าวพระนามของอัลลอฮฺ 4 ครั้งเพื่อทำการสาบานและปฏิญานตนต่ออัลลอฮฺว่าเขา (ผู้เป็นสามี) โกหก เมื่อเธอเสร็จสิ้นการกล่าวสาบาน 4 ครั้งแล้ว จะต้องมีคนขอให้เธอหยุดก่อน จากนั้นก็แจ้งให้เธอได้ทราบว่า “คำสาบานนั้นได้ผูกมัดตัวเธอแล้ว” และตักเตือนเธอให้เกรงกลัวต่ออัลลอฮฺ

และหากว่าเธอถอนคำสาบานและสารภาพผิดการลงโทษต่อการทำ “ซินา” จะต้องถูกดำเนินการแก่เธอ และหากเธอยืนกรานที่จะทำการสาบานครั้งที่ 5 ทั้งฝ่ายชาย (สามี) และฝ่ายหญิง (ภรรยา) จะต้องแยกขาดจากกันและฝ่ายชายจะไม่สามารถแต่งงานกับเธอได้อีกต่อไปหลังจากนั้น อีกทั้งเธอก็จะเป็นที่ต้องห้ามในการแต่งงานสำหรับเขาโดยถาวร

หากฝ่ายชายกล่าวหาเธอเกี่ยวกับการตั้งครรภ์ของเธอ ลูกที่เกิดมาควรถูกตั้งชื่อตามเธอ และไม่ควรให้มีการทำร้ายหรือก่อกวนเธอ และไม่เป็นที่อนุญาตให้ใส่ร้ายเธอหรือลูกของเธอ หรือกล่าวหาเธอในความผิด เพราะไม่มีหลักฐานยืนยันความผิดของเธอ เพราะการตัดสินในเรื่องดังกล่าวจะถูกกระทำโดยอัลลอฮฺในวันแห่งการตัดสิน

หลักฐานเกี่ยวกับการตัดสินโดยอัลลอฮฺ
•••••••••••••
หลักฐานในสิ่งที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น เกี่ยวกับว่าลิอานฺทำอย่างไร ได้มีการแจ้งไว้ในสุนนะฮฺ

สะฮฺล อิบนุ สะอฺด กล่าวไว้ เกี่ยวกับกรณีของอุวัยมีรฺ อัลอัจลานียฺ ในการทำลิอานฺต่อภรรยาของเขาว่า ‘พวกเขาทั้งสองทำลิอานฺในมัสญิดและฉันก็อยู่ที่นั่น’ (บุคอรียฺ)

ในหะดีษของอิบนุ อุมัรฺ เราะสูล ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมกล่าวต่อผู้ที่อยู่ในการทำลิอานฺว่า ‘การตัดสินของพวกท่านอยู่ ณ ที่อัลลอฮฺ หนึ่งในท่านทั้งสองกำลังโกหก เช่นนั้นผู้ที่โกหกจะทำการสำนึกผิด (เตาบัต) หรือไม่?’

อีกการรายงาน ท่านเราะสูลได้สั่งสอนฝ่ายชายและเตือนเขา บอกเขาว่าการลงโทษในโลกนี้เบากว่าการลงโทษในโลกหน้า (บุคอรียฺ, มุสลิม, อบูดาวูด, อันนะซาอียฺ)

มีการรายงานจากอิบนุ อับบาสว่าท่านเราะสูลบอกชายคนหนึ่ง เมื่อเขาพาทั้งผู้เป็นสามีและผู้เป็นภรรยาทำการลิอานฺ ว่าให้เขาวางมือของเขาไว้บนปากของผู้เป็นสามีในการกล่าวสาบานครั้งที่ 5 และกล่าวว่า ‘คำสาบานได้ผูกมัดตัวท่านแล้ว’ (อบูดาวูด และอันนะซาอียฺ)

อีกการรายงานหนึ่งคือ จากนั้นฝ่ายหญิงได้ยืนขึ้น ทำการสาบานและเมื่อถึงการสาบานครั้งที่ 5 พวกเขาได้หยุดนางไว้ก่อน และกล่าวว่า ‘คำสาบานได้ผูกมัดตัวท่านแล้ว’ (อัลบุคอรียฺ อบูดาวูด อัตติรฺมิซียฺ อิบนุมาญะฮฺ)

และมีการรายงานจากอิบนุ อุมัรฺว่ามีชายคนหนึ่งจากชาวอันศอรฺกล่าวหาภรรยาว่าคบชู้ ท่านเราะสูลได้ให้พวกเขาสาบาน จากนั้นท่านก็แยกพวกเขาให้ขาดจากกัน (อัลบุคอรียฺ)
•••••••••••
จาก Important lessons for muslim women บท Divorce หน้าที่ 446-450 โดย Ame Abdul Mun’im Saleem
بنت الاسلام แปลและเรียบเรียง

หากมีข้อสงสัยเพิ่มเติม โปรดถามผู้รู้ค่ะ